-
历史上的今天·咸丰五年秋:陈天佐魂归义土,节烈丹心照千古
陈天佐(号曲墨山人)生于乾隆年间,为明末抗清英烈后裔。自幼受家族节义精神熏陶,以传承忠义为己任。 他曾入黄州书院研学,遍历八寨故址搜集抗清掌故,创作诗文、剧本传颂忠烈事迹;十载游历中,谒孝陵、访史迹,著述三十卷彰显抗清往事,遇大旱时倾囊赈济灾民。 归乡后,他创办“节义书院”培育气节之士,编撰《忠烈传》等著作,虽遭禁毁仍传抄广远;又与民间艺人合作,以鼓书、皮影戏等形式播撒节义火种,使“思明月,守汉发”之俗绵延百年。 道光年间面对查访,他以智慧坚守志节;晚年四子皆承父志,延续精神血脉。 咸丰五年秋,陈天佐临终仍嘱传战刀、盟书以励后人,逝后葬于先祖之侧。其一生以布衣之身笔传忠魂,教化一方,节义精神与八寨英魂共耀荆楚,永励后世。
-
1645年6月24日(顺治二年乙酉):祎川堂陈氏龟峰盟誓抗清,谱写忠义壮歌
祎川堂陈氏自汴梁发端,历经宋明嬗变、明清鼎革,在历史的滚滚洪流中,以忠义为精神内核,以迁徙拓业为发展脉络,将家族命运与家国大义紧密相连。其宗族文化不仅是陈氏一族的精神支柱,更为中华传统文化增添了绚丽色彩,成为研究明清历史、宗族制度、商业发展及文化传承的珍贵样本。
-
历史上的今天(2024.04.13):白茶“守艺人”王永翠与世长辞
2024年4月13日,细雨如丝,笼罩着云南省盐津县兴隆乡兴隆村。八十四岁的“守艺人”王永翠在此走完传奇一生,归土之日,蜿蜒山路挤满送行的人群。邻里乡亲打着油纸伞、踩着泥泞,从四面八方汇聚而来,有人哽咽追忆她平…
-
梁柱间的千年戏码:解码古建筑里凝固的戏曲史诗
漫步于飞檐斗拱之下,指尖拂过朱漆斑驳的梁柱,你是否曾意识到,这些沉默的古建肌理中,竟暗藏着一部部波澜壮阔的“立体剧本”?中国古建筑的装饰宝库琳琅满目,而其中最为鲜活灵动、最能承载集体记忆与价值观的,莫…
-
陈友谅本纪
【本纪第一】陈友谅,沔阳渔家子也。少读书,通文义,尝垂钓于黄蓬山,顾谓乡人曰:“王侯将相,宁有种乎?此水当载吾辈青云之志。”及长,为黄州府学掾史,目睹元廷苛政,民不聊生,每抚剑叹曰:“大丈夫当乘时崛起,…
-
黄州府志·卷二十八·忠烈传·八陈赴义暨四十八寨抗清全录(乾隆五十二年修撰)
【卷首序言】 尝谓读史者,当于治乱之际见忠奸,于存亡之秋辨节义。明末清初,神州板荡,剃发之令既下,天下缟素。黄州陈氏,以宗族之躯,肩华夏之重,八寨同仇;蕲黄义民,凭山川之险,结四十八寨,共抗清廷。其情…
-
黄州府志·卷二十八·忠烈传·八陈赴义暨四十八寨抗清全录(乾隆五十二年修撰)
【卷首序言】 尝谓读史者,当于治乱之际见忠奸,于存亡之秋辨节义。明末清初,神州板荡,剃发之令既下,天下缟素。黄州陈氏,以宗族之躯,肩华夏之重,八寨同仇;蕲黄义民,凭山川之险,结四十八寨,共抗清廷。其情…
-
古人如何做环保?古人做环保有何高招
当今时代,环境问题愈发严峻,环保意识业已深入人心。回溯历史长河,古人于环保领域建树颇丰,其卓识与实践超乎想象,极具探究价值。这并非偶然,实则源于古人一套完整且环环相扣的环保体系,从理念萌生到付诸实践…
-
镇墓兽:为何能成为黄泉之下千年不变的守护者?
一、镇墓兽的神秘起源 镇墓兽最初现身于战国楚墓。其名称乃是由日本学者所提出,随后被学界广泛接纳。在中国古代的文献典籍里,像《大唐开元礼》以及《大唐六典》中,镇墓兽被归为四神之一,这表明它在古代丧葬文化…
-
古人的智慧:古建筑如何抵御冬日严寒及保暖?
一、古建筑保暖的独特魅力 中国古建筑在冬季如何实现保暖一直是个引人入胜的话题。这些古老的建筑不仅承载着历史的厚重,更蕴含着古人的智慧,让我们在寒冷的冬日也能感受到温暖与舒适。 中国古建筑保暖有着独特的…